Encyklopedie

17.8.1753 horoskop více... komentář...

Dobrovský Josef, * 17. 8. 1753, + 6. 1. 1829, český jazykovědec, zakladatel slavistiky a historik. Největší osobnost českého osvícenství a vůdčí duch první fáze českého národního obrození. Od následující jungmannovské generace obrozenců se odlišoval skeptickým postojem k možnosti oživení češtiny jako literárního jazyka a nesouhlasem s vyzdvihnutím ideje národa na nejvyšší místo hierarchie hodnot; dokladem jeho postoje je odmítnutí pravosti Rukopisu Zelenohorského. Po studiích vstoupil v roce 1772 do jezuitského řádu, knězem vysvěcen až po zrušení řádu 1786. V letech 1776 – 87 vychovatel u hraběte Nostice, poté působil v josefínském generálním semináři v Hradisku u Olomouce a po jeho uzavření 1790 penzionován. Jako host žil do konce svého života u Nosticů v Praze. Vědeckou činnost zahájil kritickými analýzami textů starých, zejm. českých památek, z nichž nejproslulejší je Fragmentum Pragense Euangelii s. Marci vulgo autographi (Pražský zlomek evangelia sv. Marka); k starým českým dějinám se vrátil později v souboru Kritische Versuche, die ältere böhmische Geschichte von späteren Erdichtungen zu reinigen (Kritické pokusy očistit starší české dějiny od pozdějších výmyslů). Pro poznání vývoje a charakteru českého jazyka a literatury mají epochální význam jeho Geschichte der böhmischen Sprache und Literatur (Dějiny české řeči a literatury), Lehrgebäude der böhmischen Sprache (Podrobná mluvnice jazyka českého) a Deutsch-böhmisches Wörterbuch (Německo-český slovník). Jazyk a literaturu Dobrovský chápal jako výraz celkového kulturního a politického vývoje; proto za vrcholnou fázi vývoje starší české literatury a jazyka považoval rudolfínskou dobu, jejíž jazyk vzal za základ své kodifikace spisovné češtiny. Pro slavistiku má základní význam jeho práce Institutiones linguae Slavicae dialecti veteris (Základy jazyka staroslověnského). Studie k českým dějinám Geschichte der böhmischen Pikarden und Adamiten (Dějiny českých pikartů a adamitů) nesou výrazné stopy filozofického zaměření svého autora.

Narozen na konci 5/8 lunačního cyklu, naposled přešla LU přes UR, před sebou má MA VE JU NE.
Nativita:
5 oheň, 0 vzduch, retr. SA UR PL, Stell. JU NE SL/Lev, SL konj Alphard?(SA VE), NE konj Aselln Bor. (MA SL), SA konj. 3.n.d.!, PL kva UR tri VE kvink PL, SA kva LU tri JU 2kvint SA?, MA sep VE kvint ME tri MA.
Sekundární direkce:
Nov před nar. – 7Lev10, retr. SA UR PL, Nov kva MA!!, ME tri SA!, ME konj. 11.n.d.!!, PL kva UR kvink Nov tri PL, UR sex MA kva Nov, kvink UR, MA okt VA okt Nov kva MA.
1753 – vých elong. ME 18Panna5, SL 20Lev43 (27st25m44s)
1754 – záp. elong VE 9Rak19, SL 25Lev4 (45st50m51s)
1764 – 1.Nov – 5Panna21, 5 variab, 0 vzduch, retr. UR, Nov op UR!!, Nov semisex NE!!,ME novil UR!!, UR kvink NE!, SA konj. 3.n.d.přesně!, T kva UR Nov/PL, SA 2kvint MA kvint JU NE 2kvint SA, PL kva UR kvink NE JU tri PL, SA 2kvint MA tri ME kva SA, UR 3sep JU NE 2kvint ME 3sep UR, MA kvint NE JU 2 kvint SA 2kvint MA, UR 3okt VE okt Nov op UR, MA sex VE okt Nov 2sep MA.
1792 – záp elong. ME 14Panna32, SL 2Váhy23 (17st56m11s)
1794 – 2.Nov – 3Váhy59, retr. UR, Stell. NE JU VE/Lev, Nov op nat. LU!?, SA 2kvint NE přesně!, SA 3sep MA 2sep ME 2sep SA, UR kva MA tri Nov 3sep UR, SA 2kvint NE novil ME 2sep SA,
v min. cyklu přešla LU 2x přes ME.
1809 – Full – SL 19Váhy11 – zatm. LU
1823 – 3.Nov – 3Štír11 – zatm. SL, 5 fix, retr. MA UR, Nov tri UR!, MA kvink SA!!, VE konj.12.n.d.!!, NE 2novil DH přesně!, CL konj. 5.n.d.!!, Duch. tr. ME Nov,UR/SA, SL sex SA 2kvint NE kva SL, Yod Nov SA/MA, ME kvink MA kvint JU 2nivil ME,
v min. cyklu LU nepřešla přes ME.
Úmrtí – retr. MA UR, ME novil VE!!, PL okt DH!!, ME sex LU kvink JU kva ME?, SA 3ookt JU okt VE kva SA, SA kvink MA tri VE kva SA, UR kva MA tri VE kvink UR, Yod NE VE/UR.
Úmrtí – tranzit (pro 13:00GMT) retr. SA, Stell. ME SL NE LU/Vodnář, VE 2sep MA!, SL novil PL!!, JU tri PL!, Drak JU sex UR sex PL tri SA tri JU.

Sabiánské symboly:
Slunce nat. – VELIKÝ VELBLOUD KRÁČÍ NAPŘÍČ NESMÍRNOU A STRAŠNOU POUŠTÍ (soběstačnost při dlouhém a vyčerpávajícím dobrodružství) nebo ČLOVĚK, SOUSTŘEĎUJÍCÍ SE NA SVÉ NITRO, NAPROSTO BEZ ZÁJMU O SVŮJ ZEVNĚJŠEK A UPRAVENOST (vnitřní zaměření energie a vědomí za cenu vší vnější aktivity a zájmů) nebo DUHA PO BOUŘCE (spojení "nahoře" a "dole". Úmluva s vlastní božskou podstatou, slib nesmrtelnosti)
Neptun nat. – SKALNATÉ ÚTVARY SE TYČÍ NAD HLUBOKÝM KAŇONEM (strukturující síla elementárních sil v průběhu dlouhého cyklu planetární evoluce)
Nov před nar. – KOMUNISTICKÝ AKTIVISTA ŠÍŘÍ SVÉ REVOLUČNÍ IDEÁLY (citová a ideologická snaha o návrat do nediferencovaného stavu a chaosu, jako předehra k novému typu řádu)
Merkur – vých elong. – PLAVECKÝ ZÁVOD (stimulace, která vzchází ze skupinového úsilí o dosažení duchovního cíle)
Venuše – záp. elong. - VELKÝ DIAMANT V PRVNÍCH FÁZÍCH BROUŠENÍ (horlivé zdokonalování se v zájmu plné manifestace ideálu)
1.Nov – KOLOTOČ (první prožitek dynamické intenzity životních procesů, a možnosti použít je k dosažení typického, příznačného uspokojení ega)
Merkur – záp. elong. – JEMNÝ HEDVÁBNÝ KAPESNÍK, DĚDICTVÍ PO VÝZNAMNÝCH PŘEDCÍCH (kvintesence skutků správně vykonaných)
2.Nov – OKOLO TÁBORÁKU SEDÍ MLADÍ LIDÉ A CÍTÍ SE BÝT DUCHOVNĚ PROPOJENI (potřeba spojit se se spřízněnými dušemi při vstupu na neprozkoumané stezky, osvětlené ještě neurčitým a nejistým světlem probouzející se intuice, tušící nové hodnoty)
Full – SL: KARAVANA AUT MÍŘÍ NA ZÁPADNÍ POBŘEŽÍ (potřeba spolupráce v úsilí o dosažení jakéhokoli "Nového Světa" zkušenosti či prožitku) a LU: ZIMA. MLADÁ DÍVKA SYPE PTÁKŮM (překonávání krizí soucitem)
3.Nov – MLADÍK NESE PŘI RITUÁLU UCTÍVÁNÍ ZAPÁLENOU SVÍCI (výchovná síla ceremonií, vtiskující velké obrazy kultury těm, kteří se sešli, aby se jich zúčastnili)
Dračí ocas nat. – ČISTÝ HORSKÝ POTOK (ryzí, neposkvrněný a spontánní projev vlastní přirozenosti)
Dračí hlava nat. - NACPANÝ AUTOBUS NA OKRUŽNÍ JÍZDĚ PO MĚSTSKÝCH PAMÁTKÁCH (základní lidská touha rozšiřovat si společenské obzory a vychutnávat výsledky kolektivních snah a nových životních přístupů)